常顺有话如是说:《易经》的时与位(二)

摘 要

(每临大事有静气,不信今朝无古贤) 人也好,物也好,其价值的大小在很大程度上体现在所处的时间和位置上,而不全在本身的贵重与否。比如说珠宝

  
  (每临大事有静气,不信今朝无古贤)
  人也好,物也好,其价值的大小在很大程度上体现在所处的时间和位置上,而不全在本身的贵重与否。比如说珠宝,对即将饿毙的人有吸引力吗?没有。远不如一块窝头来的珍贵。这时,珠宝就是生不逢时。还比如说,本事再大的人,如果环境对你不利的话,就别去苦苦以求、推销自己让人赏识,更别去怨天尤人,还是创造条件等待时间来的聪明一些。关于位的问题也是如此。同样一块木头,一块雕成了圣象,受万人顶礼膜拜,另一块被铺盖在了茅厕中,遭万人践踏。还比如,同样一个人,今天在一般干部的位置上,可能没人拿你当回事,明天你加官进爵了,鲜花掌声便一起涌来。
  
  《易经》对这个事情讲的透彻明白。从大的方面来说,六十四卦讲的就是六十四个位置、六十四个阶段,三百八十四爻也是这样。人处在什么样的卦象、爻位中,就应该演好什么样的角色,就应该发挥什么样的作用。
  以乾卦为例,初九位应该是潜龙勿用,九二位应该是见龙在田,九三位应该是终日乾乾,九四位应该是或跃在渊,九五位是飞龙在天,到了上九位就是亢龙有悔了。如果不懂得这个道理,一味地冒进或者潜藏,都不是智慧之举。那样做的结果,或者是劳而无功,或者是招致祸端。
  
  虽有“位卑不敢忘忧国”的说法,但也有“人微言轻”的道理在。人在位卑的时候,只不过是“不敢忘忧国”而已,因为此时你是难以担当救国重任的。孔子早有教言:“不在其位,不谋其政”,还有一句话叫做“运退黄金失色,时来铁也生光”。当然失色的黄金仍然是黄金,而生光的废铁还是废铁。不过,失色的黄金要被人赏识,是需要等待时机的。
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