《易经》:看懂这两条“天机”,人生路会越来越顺

摘 要

古人云:“命由天定,运由己生。”一个人的命由先天而定,难料亦难改,但运却可通过后天的,断恶修善而迁改,《易经》中所言的命理学问即是如此。

  古人云:“命由天定,运由己生。”一个人的命由先天而定,难料亦难改,但运却可通过后天的,断恶修善而迁改,《易经》中所言的命理学问即是如此。《易经》是一部非常古老、神奇的哲学着作,被后世尊誉为“群经之首,大道之源”,可谓是经典中的经典,对于我们如何行为处事,非常有教导意义。如下是自《易经》中摘录的两条“天机”,若能读懂,人生路会越来越顺!
  
  一、君子以惩忿窒欲。(损卦)
  释义:君子应抑制忿忿不平之心,控制多欲之念。
  此句出自《易经》中的损卦,其对应的卦象是下兑上艮,即为上山下泽,减损福德之意。这里的忿即愤怒,情绪的不自主,譬如有人但凡遇到不如意事,就陷入自我压抑,对旁人更是忿怒相向,极为的不理智,这种人往往是浅薄而愚昧的。真正有德自安的君子,是可以凌驾于情绪、转嗔怒为菩提的,而不是成为其提线木偶、甘愿摆布。
  《处世悬镜》中言:“狭路行人,让一步为高。”无论是行事还是做人,谦让从容的心态,是永远弥足珍贵的,亦是君子积功累德所必有的品质。
  刘向曾说:“嗜欲者,逐祸之马也。”君子面对财色名利等欲望,往往是唯恐避之而不及,而小人则是沉迷于精神和感官的刺激,惹得一身祸患。正所谓“嗜欲浅者天机深”,对于欲望淡薄,这种人的心一定很清宁,智慧亦是卓绝的。《易经》所讲的“窒欲”,可谓如当头棒喝,极为有深意,是让我们对治五欲六尘,要有殊死相搏的决心和勇气,如此人生才能有更多的机缘与福报。
  
  二、君子敬以直内,义以方外,敬义立而德不孤。(坤卦)
  释义:才德出众的人做事诚敬,且品格正直,行为处处符合道义,以此方正外物。若是诚敬、道义都可做到,则其德行必会受到人们的恭敬和响应。
  此句语出坤卦,意在说明为人的敬与义的道理。其中“敬以直内”是指修持内心,真诚而严肃;“义以方外”则是心性外在表现,言行要规范,慎勿放逸。只有做到内外双修、德才兼备,才能称得上是君子贤人,超脱于世俗名利之外,这是极为了不得的。若能如此,所谓的“德不孤,必有邻”,所受的敬仰、成就的大事,都可接踵得到。
  《资治通鉴》中言:“才德全尽谓之圣人,才德兼亡谓之愚人,德胜才谓之君子,才胜德谓之小人。”才与德可谓是凡夫圣人最根本的差别,一个人即便是没有才能,但若可以涵养德行,凡事从良心出发,亦可以跻身于君子之列。而在世间,最可怕的就是虽有才智,但毫无道义的小人,可谓是虚伪至极。
  
  《易经》中所言的这两条“天机”,可谓是甚难稀有的金玉良言,我们若能仔细研习这些忠告,是可以摆脱厄运、烦扰,让生命进入更高层次的,那么人生越来越顺、豁然开朗,是完全可去实现的。
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