傅佩荣:易经真能算出人的一生吗?为什么占到好卦,我却劝他小心

摘 要

大家好,今天依然是互动分享时间! 把大家有关《易经》占卦的问题列出来,希望更多朋友获得启发。 问题8:我曾在民间见识过一位老前辈,用《易

  大家好,今天依然是互动分享时间!
  把大家有关《易经》占卦的问题列出来,希望更多朋友获得启发。
  问题8:我曾在民间见识过一位老前辈,用《易经》十三占把朋友的事情从开始到结束都能算出来。这种占法准确吗?
  答:说实在的,地大物博、卧虎藏龙,民间有很多高手,各种算法都有,更神奇的我都听说过。
  但是我这边回答你,我没办法判断。
  我一辈子在学校教书,所学的就是经典的文本,《易经》的原典。里面每一句我都努力把它说清楚,现在我有把握说清楚90%了。
  你刚刚说民间的这种占法,我也很希望了解一下,向他们请教,这样一来我也学到新的内容。
  但是你要我判断这个算法准确吗?
  我觉得,只要他告诉你的朋友,他这一生怎么样,过去的事情都准的话,你就没有理由说他不准确。
  民间奇人高手很多的,我在学术界很狭隘的范围,不敢去轻下判断,谢谢!
  问题9:为什么筹策占卦时,分开阴阳后,取左手一支,而不是取右手那一支呢?
  答:很好的问题。
  我教同学们学习《易经》,在方法上一定是以我自己熟悉的方法来教。
  你学会之后,说我就喜欢在右手边先拿一根,每一次都拿右手边的一根,当然可以,原理是一样的。
  只是我教书绝不会说,你现在分两半之后,左手拿一根,右手拿一根也可以。这样子不熟悉的人怎么学呢?肯定很容易就弄混了。
  所以你要体谅我教书的困难,先教你一种方法,正确的学会之后,你自己怎么变通,你根据自己的习惯就好了。
  只要规则一样的,就没有问题了。
  问题10:您在讲《道德经》时说,道是万物的来源与归宿,但《易经》里面说,天是万物生命的来源,这有冲突吗?
  答:这个问题提得好。
  你要知道,《易经》讲乾坤并建,天地配合产生万物,这是《易经》的原则。
  这个原则影响了各家各派,唯独老子的《道德经》不一样。
  所以《道德经》是最特别的,他认为你讲天地,那也是自然界,也是属于万物之一。
  老子讲道的时候,第25章说“有物混成,先天地生”。
  这句话不得了,难怪西方学者一看老子就说,老子是革命的。
  他把传统从《易经》到后面儒家、墨家,每一家学派的基本观念,天地生万物这种基本观念,完全放在一边。
  所以学《道德经》的时候,我们强调过,他的宇宙观跟其他的传统不一样。
  很好的问题!
  
  问题11:我要跟别人合作医疗方面的事情,我出技术,能不能够跟他合作呢?我的三组三位数是:569,520,246。
  答:这个是什么卦?地天泰,泰卦。但是你占到的爻是上六。
  要注意,上六的爻辞代表什么?
  代表小心,城墙会倒塌的。
  城墙上的砖本来是护城河的泥做成的,城墙倒塌之后,它的砖又回到护城河里面。
  所以恐怕你这个合作的事情要小心。
  一方面这个合作会很快达成,因为你在泰卦嘛,是通顺的;
  另一方面,跟你想的恐怕不一样,你出技术别人出钱,最后你可能是白白辛苦一场,所以这个要留意。
  我再展开说一点,大家有没有发现一件事?
  泰卦本来是很好、很通顺的,但到了上六,要结束的时候就出问题了;
  反过来,有的卦可能本身不好,比如否卦,上下不通,很辛苦;但到了上九,“先否后喜”,代表虽然困难,最后通过了。
  所以这也是我们学习《易经》可以获得的一种启发。
  问题12:我的朋友想劝退单位的一名员工,我帮他占了一卦,得到大有卦的上九,结果会怎么样?
  答:大有卦上九的爻辞说,“自天佑之,吉无不利”。
  那就劝退,没有问题的;给他好一点的待遇,大家开心。好不好?
  
  问题13: 我听过傅老师讲占卜,有一个疑惑:比如谦卦,看卦辞爻辞,六爻非吉则利,但是看卦象,可能遭遇地震之灾。那么我们在占卜时应该何去何从?只看卦辞爻辞,会不会有什么闪失呢?
  答:问得很好。确实可能有闪失,所以说为什么说占卦容易解卦难啊!
  那么我有什么经验呢?
  在解卦这个领域里,以我个人来说,我必须考虑两点:
  第一,我本身没有什么成见,比较超然,因为我只是帮别人解卦,把客观的道理按照文本说清楚。
  第二,我尽量考虑一种合理的解释,给的答案不能够太离谱,让别人根本不知道你在说什么。
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