《易经》:读懂这三句话,人生无怨言

摘 要

【01】 君子以恐惧修省。——《易传.象传下.震》 这句话的意思是,君子因心存恐惧,而自觉地修德省过。 战国时期,鲁国国相公仪休爱吃鱼,

  
  【01】
  君子以恐惧修省。——《易传.象传下.震》
  这句话的意思是,君子因心存恐惧,而自觉地修德省过。
  战国时期,鲁国国相公仪休爱吃鱼,别人争相送鱼给他,但他坚决不受。
  他认为,收了别人的鱼,早晚会被革职查办,自己再不会有薪俸买鱼吃了。
  一个人心中有敬畏,就不会做太出格的事。
  心中多了这份敬畏,我们就能更好的约束自己,善待别人。
  在社会高速发展的今天,很多人幻想一步登天,这种急功近利的心态害人不浅。
  很多人为了成功突破底线,不择手段。
  到头来,身败名裂一场空。
  从善如登,从恶如崩。
  学好几年,学坏几天,守住心中的原则,才能行有所止,反省改过。
  
  【02】
  君子以正位凝命——《鼎卦.大象传》
  正位凝命,指摆正位置,找准自己的方向,凝聚力量,以完成自身使命。
  周国平说:每一个人降生到这个世界上来,一定有一个对于他最合宜的位置,这个位置仿佛是在他降生时就给他准备好的,只等他有一天来认领。
  人生在世,短短几十年,循规蹈矩,活在别人眼里,只能白白浪费了自己的位置。
  如果李白去从政,那么会少一个天才的诗人。如果李广从文,那么就会多了一个不入流的文人,少了一个彪悍的将军。
  人生一世,一定找到自己的位置,努力活出自己。
  精卫填海,日夜不息。
  朝着一个目标,用自己所有力气,不忧惧,不彷徨。
  哪怕最终失败,却也不枉此生。
  找到你自己,成为你自己。
  一个人年岁渐长,却没有一天为自己活过,那么他的一生,到底为谁活着呢?
  
  【03】
  水火未济,物不可穷。——《易经.未济卦》
  《易经》六十四卦最后一卦,是未济。解释为渡河不成。因为不成,所以有后续。
  由未济,再次回到乾卦,达成一个循环。
  六十四卦,时刻都在变易之中,没有完满,没有结束。
  很多人总是抱怨生活苦,希望有一个一劳永逸的结果。然而并没有。
  我们希望自己可以随心所欲,不受束缚。
  希望可以有不再焦虑的彼岸,有真正的完满。
  而事实是,只要活着一天,就要在祸福中轮转。
  弘一法师去世的时候留下四个字:悲欣交集。
  真实的人生总是泥沙俱下,有笑有泪。福兮祸所依,祸兮福所倚。明白这一点的人,就不会太过执着。
  不执着于悲,不沉浸于喜。
  所以看透世情的人,都带着一份独特的平静,因为他们知道,事情还远没有结束,一切都将是过眼烟云。
  心存敬畏,与人为善;认识自己,努力向前;乐天知命,不忧不惧。这样的人生,又何来怨言呢?
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每日百科之抽签:抽签是中国的民间习俗,是占卜的其中一种形式。现今的道观、寺庙和民间的庙宇,大多摆上签筒供人抽取签条问卜。抽签同八卦一样,是我国古代民间为了判断问事项吉凶、祸福的一种通俗预测方式。而判断吉凶的依据是所得到其中第几签的签诗和其签诗的典故内容。当然抽签带有浓厚的神秘的色彩,其中包含着抽签者的主观臆测成分,是唯心主义的东西,在这里我们不必谈论。但是每一签的上面必须有签字,签诗都是一个典故,并且这些诗句和典故都是古代文人所创作的。内容丰富多彩,其中包含着许多神学、文学、历史、宗教、哲学的道理这是我们不能不探讨研究的。因此为了更深入地探讨和研究“签文化,”我们浅谈一下“抽签”中的预测方法以及有关问题,还是有必要的。
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