解读《易经》

摘 要

“象”“数”“理”“义”四个方面,常人算命占三个都难。《易经》精华还不只这四个方面,停留这四个已是一种学识智慧的退化,所以总是称古圣人。

  “象”“数”“理”“义”四个方面,常人算命占三个都难。《易经》精华还不只这四个方面,停留这四个已是一种学识智慧的退化,所以总是称古圣人。我们学习和恢复易经知识,进而超越发扬,才是一个易学爱好者需要追求的目标!
  古人经常和天文打交道,干支来源于天文天体,对天道很重视,但今人有几个真的重视天文呢?命理原为星命学,所以,要追溯本源。树无根不长,水无源断流。算命学运用到的层面看似具体,实则广博。
  算命学往境界上探求主要有:
  “源”、“象”、“数”、“理”
  “义”、“医”、“药”、“养生”
  源:宇宙天体天文规律。知源知本才能顺其自然。
  象:经历的或将经历的事件和状态留下的痕迹。盲派最拿手。
  数:数和算,数学规律。存在多少和失去多少。
  理:推理,像潮水一浪跟一浪,一重接一重,层层叠叠有根据地严密推理。
  子平法取格,善财官杀等十神推理。滴天髓法善五行推理加部份象。还有善推算日元旺衰,等等。
  义:每个人的性情、观念、心理需求和生理需要。众生平等,圣贤会体谅小人的无奈,但不纵容助长做恶,不支持也不蔑视坏人,劝善改善。
  易学工作者面对高尚或者龌浊,都不能将自己的主观强加他人。各人各命,各有无奈。教人如何改命是助缘,纵恶成帮或间接害人则违背易理天道。化解运用须用正法,才不会有副作用。
  医:跟中医结合。
  任何命都有残缺,即使本命没有,大运流年配合后,特定时间段也会有。八字抓出病灶,才能用最简单的药治好最复杂的病。病有三种:五行缺陷或用神缺陷的失调、身体上的生理问题、心理心态的不健康。
  药:这个药不只是医药的药。
  还是心理、精神、性情、理念的药,以及风水补助命主的补气药。
  “养生”养生之用在于防未病
  
  命似种子,造化于五行之气。神纯阳,鬼怪纯阴,他们都只是大太极中两个端点的胎聚之气,神灵能感知你,但决定不了您的命!不过,你也不要去冲犯他,冲犯太岁之类就是落入了其管辖范畴,能管你的运。命成之后还得自己造,养生是其一。种子属性虽定,如何成长则看外部环境各因素。
  真正的算命,分析命中的吉凶是第一步,改善命运、避凶趋吉是根本目的。改良命运的过程和方法是对变数的充分了解和利用,更完美的过程和结局则与命主的福缘深深牵系。
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