易经六十四卦,窥的是天道,喻的是人道!

摘 要

易经六十四卦,窥的是天道,喻的是人道! 《易经》是一部古哲学书籍,是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍,其对于天

  易经六十四卦,窥的是天道,喻的是人道!
  
  《易经》是一部古哲学书籍,是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍,其对于天地万物进行性状归类,天干地支五行论,甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。
  表面上看,《易经》揭示的是天道规律,其实,他无处不在地引喻人道,尤其是君子之道。“天人合一”这一理念其实早已深入人骨髓。这也是为什么人们喜欢用易经来做人生指引的原因吧。
  
  八卦
  
  乾卦 :“天行健,君子以自强不息”
  坤卦 :“地势坤,君子以厚德载物”
  巽卦:“随风巽,君子以申命行事”
  震卦:“渐雷震,君子以恐惧修省”
  坎卦:“善如水,君子以作事谋始”
  离卦:“火同人,君子以类族辨物”
  兑卦:“步泽履,君子以辨民安志”
  艮卦:“艮山谦,君子以裒多益寡”
  
  易经六十四卦
  
  第一卦:“天行健,君子以自强不息”。
  第二卦:“地势坤,君子以厚德载物”。
  第三卦:“云雷屯,君子以经纶” 。
  第四卦:“山泉蒙,君子以果行育德”。
  第五卦:“云天需,君子以待阴阳结合”。
  第六卦:“天水讼,君子以作事谋始”。
  第七卦:“地水师,君子以容民畜众”。
  第八卦:“水地比,君子以建万国,亲诸侯”。
  第九卦:“风天小畜,君子以懿文德”。
  第十卦:“天泽履,君子以辨上下,安民志”。
  第十一卦:“天地泰,君子以辅相天地之宜,以左右民”。
  第十二卦:“天地否,君子以俭德辟难,不可荣以禄”。
  第十三卦:“天火同人,君子以类族辨物”。
  第十四卦:“火天大有,君子以竭恶扬善,顺天休命”。
  第十五卦:“地山谦,君子以裒多益寡,称物平施”。
  第十六卦:“雷地豫,君子以作乐崇德”。
  第十七卦:“泽雷随,君子以向晦入宴息”。
  第十八卦:“山风蛊,君子以振民育德”。
  第十九卦:“泽地临,君子以教思无穷,容保民无疆”。
  第二十卦:“风云观,君子以省方观民设教”。
  第二十一卦:“电雷噬嗑,君子以明罚敕法”。
  第二十二卦:“山火贲,君子以明庶政,无敢折狱”。
  第二十三卦:“山地剥,君子以明盈虚消长之律”。
  第二十四卦:“雷地复,君子以静致动”。
  第二十五卦:“天雷无妄,君子以动机纯正赢得四方”。
  第二十六卦:“山天大畜,君子以多识前言往行,以畜其德”。
  第二十七卦:“山雷颐,君子以慎言语,节饮食”。
  第二十八卦:“泽风大过,君子以独立不惧,遁世无闷”。
  第二十九卦:“水洊至,君子以常德行,习教事”。
  第三十卦:“明作离,君子以继明照于四方”。
  第三十一卦:“泽山咸,君子以虚受之”。
  第三十二卦:“雷风恒,君子以立不易方”。
  第三十三卦:“山天遁,君子以远小人,不恶而严”。
  第三十四卦 : “雷天大壮,君子以非礼勿履”。
  第三十五卦 :“火地晋,君子以自昭明德”。
  第三十六卦 :“地火明夷,君子以莅众,用晦而明”。
  第三十七卦 :“风火家人,君子以言有物,而行有恒”。
  第三十八卦 :“火泽睽,君子以同而异”。
  第三十九卦 :“山火蹇,君子以反身修德”。
  第四十卦 :“雷雨解,君子以赦过宥罪”。
  第四十一卦 :“山泽损,君子以惩忿窒欲”。
  第四十二卦 :“风雷益,君子以见善则迁,有过则改”。
  第四十三卦 :“泽天夬,君子以施禄及下,居德则忌”。
  第四十四卦 :“天风姤,君子以施命浩四方”。
  第四十五卦 :“泽地萃,君子以除戎器,戒下虞”。
  第四十六卦 :“地木升,君子以顺德,积小以高大”。
  第四十七卦 :“泽水困,君子以致命遂志”。
  第四十八卦 :“水风井,君子以劳民劝相”。
  第四十九卦 :“泽火革,君子以治历明时”。
  第五十卦 :“火风鼎,君子以正位凝命”。
  第五十一卦 :“洊雷震,君子以恐惧修省”。
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